میراث معماری معاصر برای آیندگان/معیارهای آثار معاصر برای ثبت چیست
تاریخ انتشار: ۲۹ مهر ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۸۹۳۰۹۹۷
به گزارش خبرنگار مهر، همایش ملی میراث معماری معاصر ایران با همکاری نهادهای مختلف روز یکم آبان در مجموعه فرهنگی هنری آسمان زیر نظر فرهنگستان هنر برگزار میشود پیرو این همایش امروز ۲۹ مهر ماه نشست خبری با حضور قلی نژاد دبیر همایش، محیط طباطبایی رئیس ایکوم ایران، ناصری رئیس مجموعه فرهنگی هنری آسمان و ایزدی عضو گروه تخصصی معماری و شهرسازی فرهنگستان هنر برگزار برگزار شد.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
در این نشست خبری علیرضا قلی نژاد دبیر همایش ملی میراث معماری معاصر ایران گفت: بحث معماری معاصر یک بحث جدی در فضای مهندسی معماری اقتصاد و مدیریت است چون ساخت و ساز مهمترین عرصه اقتصادی، کار و اشتغال کشور را تشکیل میدهد و یک امر فرابخشی است. معماری نیز از این مرتبه برخوردار است.
وی گفت: بحث ما در همایش درباره این است که معماری نیز باید در فهرست میراث ملی ثبت شود اما چطور و با چه ضوابطی. چه نوع معماری در عصر حاضر میتواند برای آیندگان ما به عنوان میراث معرفی شود و چطور میتوان از آثار کم سن و سال حفاظت کرد یا آن را به ثبت رساند.
قلی نژاد پیربازاری گفت: از دهه ۵۰ برخی از بناهای معاصر در فهرست میراث ملی ثبت شده اند مانند برج آزادی. این اتفاق در همین امروز هم افتاده است و بخشی از بناها در فهرست آماده ثبت هستند و برخی از آنها ثبت شده اند. از آرامگاهها گرفته تا بناهای بزرگ مقیاس.
وی بیان کرد: از سوی دیگر خیلی از این موارد مورد وفاق جامعه تخصصی نیست وقتی اثر تاریخی را ثبت میکنیم کیفیتی برای آن مترتب میدانیم ولی در حوزه معماری معاصر ایران طور نیست مدتهاست جلسه مختلفی در این زمینه داشتیم که معماری معاصر باید چه کیفیتی داشته باشد و چطور باید باشد تا بتوان آنها را ثبت کرد. جلساتی با مجموعه معماری شهرسازی فرهنگستان هنر و وزارت میراث فرهنگی داشتیم و قرار شد همایشی برگزار و راهبردهایی مشخص شود که از یک سو بدانیم معماری معاصر چه فضایی داشته باشد و از سویی چطور وزارت میراث فرهنگی به ثبت توجه کند.
قلی نژاد بیان کرد: هدف ما از برگزاری همایش ملی میراث معاصر تهران ایجاد گفتمان و فتح بابی درباره ثبت آثار با معمای معاصر نیز هست. به همین دلیل برنامه در دو بخش تخصصی و عمومی برگزار میشود. صبح به سخنرانیهای تخصصی میپردازیم و بعد از ظهر کمیتههای علمی و پنل خواهیم داشت.
معیاری برای ثبت معماری معاصر نداریم
وی ادامه داد: ما الان اگر بنایی را ثبت میکنیم میدانیم که چه چیزی ثبت خواهد شد با چه معیارهایی اما درباره معماری این معیارها وجود ندارد. شاید این معیارها بتواند معمارها را بر آن دارد که معماری فاخر و واجد شرایط ثبت را بسازند. شفافسازی از این جهت اهمیت دارد که اکنون تفاهم قطعی در این باره وجود ندارد.
وی در این نشست به این موضوع پرداخت که بناهایی که ثبت شده اند آیا باید از لحاظ معماری ثبت میشدند یا به واسطه خاطرهای که در آنها به وجود آمده یا اتفاقی که افتاده است. بنابراین باید معیارها مشخص شود.
قلی نژاد گفت: ما بیشتر تجربه حفاظت در میراث فرهنگی داریم ولی درباره معماری معاصر نمی دانیم این حفاظت باید چطور باشد. باید فضای گفتگوی چند رشتهای را به وجود بیاوریم. در معماری تاریخی را وقتی بنایی را ساختند بحث مهندسی تأسیسات وجود نداشته است اما این بحث را در میراث معاصرمان داریم.
در ادامه احمد محیط طباطبایی رئیس ایکوم ایران نیز گفت: این همایشی با همکاری بخشهای مختلف و دستگاههای متعددی در شرف برگزاری است ایکوم هم در این برنامه مشارکت کرد.
وی گفت: یکی از مهمترین ویژگیهای معماری معاصر پاسخگویی به رفع نیازهای جدید با َضوابط امروز است. امروزه بحث تغییرات اقلیمی موزهها بسیار مهم است موزه جدید باید نسبت به اتلاف انرژی و سایر موارد حساس باشد از طرفی این موزه در ایران ساخته میشود و باید این ساختمان یک هویت و نشان از هویت ایرانی داشته باشد.
محیط طباطبایی با طرح این پرسش که کدام اثر معاصر به عنوان میراث آیندگان میتواند معرفی شود تصریح کرد: ساخت و سازهایی که در منطقه ۲۲ شهر تهران انجام شده را ببینید. در اینجا فضا برای خلق معماری مناسب وجود داشت. اما ببینید چه اتفاقی افتاده است.
سعید ایزدی عضو گروه تخصصی معماری و شهرسازی فرهنگستان هنر هم در این نشست گفت: روند تحول و مفهوم میراث فرهنگی در ایران و جهان در حال تکامل است از سال ۱۹۳۰ به بعد تحولات در حوزه معماری رنگ دیگری به خود میگیرد و مفهوم میراث فرهنگی گسترش پیدا میکند میراث فرهنگی دیگر از کالبد به گسترههایی مثل میراث معنوی و طبیعی میرسد. امروز میراث فرهنگی صرفاً یک شیء تلقی نمیشود. حتی این مفهوم از تک بناها عبور کرده و به منظر فرهنگی هم گسترش پیدا کرده است.
چه چیزی در آینده به ارث میگذاریم؟
وی در ادامه بیان کرد: خیلی از اساتید معتقد هستند که میراث، از گذشته به ما به ارث رسیده است درحالی که میراث میتواند برای آینده نیز به ارث گذاشته شود. چه چیزی در آینده به ارث میگذاریم؟ چه آثار فاخر را مثل گذشتگان ایجاد کرده ایم تا به آیندگان نشان دهیم؟ میراث معاصر چه ویژگیهایی باید داشته باشد که آن را به عنوان میراث بشناسیم؟
ایزدی گفت: کدام یک از مساجدی که ساختیم جزو میراث آیندگان محسوب میشوند؟ اگر نمونهای مثل مسجد دانشگاه تهران یا مسجد جامع شهرک غرب وجود دارد چرا درصدد تغییر یا تخریب آنها هستیم؟ در نگهداری از برج آزادی چقدر کم کاری کردیم؟ باید نمونههای کوچک از معماری خوب معاصر را معرفی کرد. چون ما به ندرت در عرصه میراث معاصر، آثار فاخر داریم.
وی با تاکید بر اینکه ثبت میراث به مفهوم یک ارزش در جامعه به درستی درک نشده و مطالبه هم نمیشود گفت: ترویج این ارزش و مفهوم در نزد جامعه باید انجام شود. تا جایی که میتوانیم باید مردم را درباره میراث معاصر حساس کنیم. مثل همان زمان که در دهه ۹۰ شاهد خروج آثار ثبتی توسط دیوان عدالت اداری بودیم اما با برگزاری جلسات مختلف اعلام کردیم که چیزی مثل مصوبات شهرسازی حافظ حقوق مردم است اگر اثری ثبت ملی شود به مثابه حقوق عامه است به همین دلیل از آن به بعد دیوان عدالت اداری پشتیبان ثبت و شورای عالی معماری و شهرسازی شد.
وی گفت: بازار املاک و مستغلات به اندازهای قدرتمند است که همه چیز را میخرد از معماران گرفته تا هر چیز دیگر. هر چند در دنیا هم اینگونه است اما در ایران قابل کنترل نیست. البته که آگاهیرسانی در این خصوص هم کم است و بسیاری از مدیران از آگاهی لازم برخوردار نیستند تا مانع ساخت و سازهای نامناسب شوند. همچنین حرفه مندان معماری باید دانش لازم را کسب کنند.
ساخت پل عابر پیاده جلوی در مسجد الجواد میدان هفتم تیر
مسعود ناصری رئیس مجموعه فرهنگی هنری آسمان در این برنامه گفت: مسجد الجواد میدان هفتم تیر نمونهای از مساجد خوب ساخته شده در دوره معاصر بود الان ببینید که پل عابر پیاده را در حلق آن ایجاد کرده اند شاید به این دلیل که مردم جلوی مسجد مردم از پله پایین بیایید ولی اینها توجیه خوبی نبوده است.
وی افزود: چالش معماری معاصر این است که ذی نفعان زنده هستند وقتی درباره معماری اصفهان یا شیراز حرف زده میشود ذی نفعان دیگر نیستند بلکه اکنون میراث داران آنها هستند که باید این معماری را قدر بدانند.
کد خبر 5917556 فاطمه کریمیمنبع: مهر
کلیدواژه: معماری معماری ایرانی اسلامی ثبت آثار تاریخی قوه قضاییه داریوش مهرجویی هلال احمر جمهوری اسلامی ایران سازمان هواشناسی سازمان محیط زیست زنان امداد رسانی وزارت آموزش و پرورش خانواده بارش باران سند تحول بنیادین آموزش و پرورش طوفان الاقصی تمدن سازی فلسطین فرهنگستان هنر میراث فرهنگی معماری معاصر میراث معاصر قلی نژاد
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت www.mehrnews.com دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «مهر» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۸۹۳۰۹۹۷ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
تجلی اقتدار نظامی ایران در عملیات موشکی علیه رژیم صهیونیستی
به گزارش خبرگزاری صداوسیمای استان آذربایجان غربی، ماموستا مامد کلشینژاد امروز در آیین عبادی سیاسی نماز جمعه اهل سنت ارومیه، نمازگزاران را به رعایت تقوای الهی دعوت کرد و با اشاره به اینکه در هفتهای که گذشت شاهد اتفاقات سرنوشتسازی در تاریخ جمهوری اسلامی ایران بودهایم اظهار داشت: این اتفاقات، تغییر و تحول عجیب و عظیمی در ساختار نظامی و امنیتی و مسائل فرهنگی کشور به وجود آورد.
وی در ادامه با اشاره به سالروز تأسیس سپاه پاسداران انقلاب اسلامی به فرمان امام خمینی(ره) در سال 59 تصریح کرد: این نیروی مردمی از متن و بطن جامعه و فرزندان جان برکف کشور بوده که برای رسیدن به اهداف والای کشور وارد میدان شدند و به منظور دفاع از میهن خود در برابر یکی از شقیترین و بیرحمترین حکام کشورهای عربی مثل «صدام»، جان خود را بر کف دست گذاشته و وارد جبههها شدند.
امام جمعه اهلسنت ارومیه بیان کرد: امام خمینی(ره) در آن زمان با تیزبینی خویش تشخیص درستی داده و دستور تأسیس سپاه پاسداران انقلب اسلامی را داد چون مردم در آن زمان باید از میهن و ارزشها و همچنین منابع و ایمان و شرف و ناموس خود دفاع میکردند پس بنابراین سپاه پاسداران متولد شد.
وی افزود: پس از پیروزی انقلاب اسلامی، باید نیروی مردمی و مخلص برای کمک به نیروهای مسلح تشکیل میشد بنابراین تأسیس سپاه لازم و ضروری بود و این در حالی بود که در آن زمان، کشورمان در یک محرومیت بسیاری به سر میبرد و حتی هیچ سلاحی برای دفاع از خود در برابر دشمن نداشت و با دستان خالی در برابر چندین کشور ایستاد که برای از بین بردن انقلاب نوپای اسلامی نقشه کشیده بودند.
ماموستا کلشینژاد ادامه داد: اما اخیرا حرکت اقتدارآمیز موشکی ایران در برابر رژیم صهیونیستی نشان از صلابت و هیمنه جمهوری اسلامی دارد که آن را به رخ جهانیان کشید تا جایی که با تمام توان و قدرت بالای نظامی نشان داد میتواند در برابر تمامی ایادی استکبار جهانی بایستد.
وی در ادامه با اشاره به سالروز اعلام انقلاب فرهنگی اظهار داشت: یکی از مسائل مهمی که برای رشد و توسعه و پیشرفت کشور لازم است، پاکسازی موضوعات فرهنگی بوده و با توجه به اینکه در آن زمان در دانشگاههای کشور یک جریان سکولاری و بیدینی توسط جریانهای خاصی که در بلوک شرق و غرب فعالیت میکردند، وجود داشت، همه آنها بسان دو لبه شمشیر بودند که بر پیکر اسلام فرود آمده و یکی اسلام را افیون جامعه میدانست و دیگری انسان را به عنوان یک عقبمانده تلقی میکرد بنابراین انقلاب فرهنگی با هدف پاکسازی استادان و دانشجویانی که از دید نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران غربزده به شمار رفتند، نامگذاری شد.
امام جمعه اهل سنت ارومیه گفت: هدف انقلاب فرهنگی، اسلامیسازی دانشگاههای پیشرفته و از بین بردن فاصله دو آموزش حوزوی و دانشگاهی بود که با پیروزی انقلاب اسلامی، انقلاب فرهنگی برای اینکه بتواند آن پاکسازی را به وجود آورد و نزدیکی و قرابت بین وحدت حوزه و دانشگاه را تشکیل دهد، اعلام شد و خوشبختانه در دانشگاه شکل گرفت؛ بنابراین باید روحانیان و اساتید دانشگاهی باید بیشتر به این موضوع بنگرند.
وی افزود: بیتردید نباید دانشگاه را تنها به عنوان جولانگاه مسائل سیاسی نگریسته بلکه برای پیشرفت و دینسازی و اسلامیسازی دانشگاهها باید با یک دید بالاتری بر این مسئله نگاه کرده و برنامهریزی های لازم برای این مسئله انجام شود.
ماموستا کلشینژاد تصریح کرد: با توجه به اینکه در جریان اغتشاشات سال گذشته برخی در دانشگاهها شعارهای ضددینی سر دادند پس اساتید دانشگاه باید با آن دید اسلامی وسیعی که نسبت به مسائل دارند، دانشجویان را تربیت کنند تا این مسائل دینی و فرهنگی جامعه حفظ شود.
وی در ادامه با اشاره به روز معماری اظهار داشت: یکی از مسائلی که کشور را با آن اصالت خود به جامعه بینالملل معرفی میکند، معماریهای آن کشور است و زمانی که معماری با آن سبک و سیاقی که فرهنگ و آداب و رسوم آن کشور، آن را میخواند، هماهنگ باشد دلیل بر تاریخی و سوابق دیرینه آن کشور است، پس لازم است آن معماری اسلامی که از صدر اسلام وارد کشور شده، حفظ شود چون بیانگر این است که مردم کشورمان همواره تمام آداب و رسوم و فرهنگ خود را بر مبنای یک فرهنگی پایهریزی کردهاند که فرهنگ غنی بوده و نشات گرفته از دین مبین اسلام است پس این معماری باید نگهداری شود و کارشناسان معماری به جای توسعه و پیشرفت معماری غربی و وارداتی که معماری سنتی و دینی کشور را از بین میبرد، با بصیرت به موضوع نگاه کنند.
امام جمعه اهل سنت ارومیه در ادامه با اشاره به سالروز شکست مفتضحانه آمریکا در صحرای طبس گفت: با وجود تلاش دشمنان که از اول انقلاب تاکنون با هزاران دسیسه و مکر و حیله وارد شده و به غیر از حملات موشکی، سعی کردند تا دانشمندان و نیروگاههای هستهای را از بین ببرند اما روز به روز کشور، مورد غفران خداوند متعال قرار گرفته و باید خدا را شاکر بود که خداوند دشمن را با بلایای طبیعی از بین میبرد.